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            傳統文化主要元素在服裝款式設計中的實際應用

            發布日期:2021/03/23

            (一)傳統文化主要元素
            1傳統思想觀念。作為我國服裝設計的靈魂,傳統思想元素在整個服裝設計過程中發揮著主導作用,無論采取何種手法進行服裝設計,都應當遵循我國傳統思想觀念。在漫長的發展歷程中,我國傳統思想觀念一般以儒家思想融合佛教、道教思想等文化形式,同時以禪學為尊,最終形成抽象化的“天人合一”。
            從我國服裝發展歷程來看,各個細節都能看出我國傳統思想發揮的主導作用。和西方國家相比,他們在進行服裝設計的時候更注重呈現出人們凹凸有致的體態特征,而我國在傳統思想的影響下,更注重“神態”而非“形態”,服裝大多為抽象的或者平面的,大多都是通過紋飾等形式將中國人獨有的端莊、含蓄以及內斂等品質抽象的表達出來,從整體上來看,更加注重自然和諧美。而在款式方面,我國服裝多為寬衣博帶,不注重人體形態特征,通過服裝遮蔽人體,從而凌駕人體本身而實現“人衣一體”的境界。而在色彩應用方面,我國服裝主要遵循在對比中求和諧、以純色對比為主、以原色表現為主這三大基本原則,服裝整體簡單又大方、色彩艷麗又明亮。而在搭配方面,我國服裝更多的重視和所處地理環境以及實時天氣狀況相匹配,同時還需要和所佩戴的飾品以及鞋帽相適應。
            2.造型款式。我國傳統服裝在局部設計以及整體輪廓方面都有著鮮明的特色。從整體方面來看,我國傳統服裝主要以平面直線剪裁為主,服裝往往只有一條結構線進行連接,重視面料的自然下擺。而服裝輪廓樣式則十分豐富,包括民國時期的H型旗袍、x型旗袍、清末的A型旗袍、A型馬甲長褂以及T型、H型寬袍大袖等。而在局部設計方面,我國傳統服裝更加關注對于服裝衣領的設計,其中以立領表現最為突出。而在衣襟設計方面,依舊多種多樣,包括琵琶襟、一字襟、大襟以及對襟等,無處不表現出含蓄而又優雅的中國風。
            雖然我國擁有大量獨特特色的傳統文化元素,但在實際應用過程中,不能局限于簡單的套用,而應當融合現代化特色進行表達。
            3.色彩。眾所周知,服裝色彩是給人們最直觀的元素。不同時間段其流行的色彩各不相同,因此結合實際狀況,在服裝設計過程中合理運用當下主流色彩極其重要。
            在古代,我國也形成了與近現代標準色彩體系極其相似的色彩體系學說,主要以秦漢時期基于“五德始終說”的“五方正色循環系統”為主。不難看出,與五德對應的五種正色及其相關的間色與方向,及日后出現的“品官服色系統”都具有鮮明的政治色彩。但是,色彩至始至終都不單單是一種元素,其潛藏的文化、宗教以及政策內涵都在我國五千年的發展歷史中不斷變化。直至當下,也正是因為這一傳統色彩潛藏大量的文化內涵,才會給當今服裝設計工作人員啟發。
            就當前實際狀況來看,人們在服裝設計過程中色彩的應用主要有兩種形式:其一,直接運用。例如2008年北京奧運會,中國運動員所穿服裝多以“中國紅”為主:其二,借助現代化的材料以及表現手法對中國傳統色彩實施重構,或者將傳統色彩與現代化色彩進行融合,從而獲得全新的美感。而在配色方法方面,現代服裝款式設計可以在傳統色彩運用的“強對比、高艷度”處理方法的基礎上,不斷融合黑白中性色,進一步提高現代服裝設計的簡潔大方而又艷麗的多彩特性。
            4.圖案。圖案作為我國傳統文化之一,其表現形式也多種多樣,悠久的文化歷史也賦予了圖案深刻的內涵。對于我國的圖案而言,其大多取自于大自然,取材對象也較為豐富,不僅包括山巒亭閣,同樣有花鳥魚蟲。以美好事物形成的圖案無不彰顯出人們對美好生活的向往。而在圖案發展歷程中,其也逐漸形成了獨有的標識與象征作用,例如明清時期,人們多以鳥獸圖案表示其武官的身份,而使用飛禽圖案表示其文官的身份,而龍鳳圖案則一直代表著皇室身份。
            除此之外,部分圖案還有著吉祥的寓意,并有著多種的表現形式。其中,使用最為普遍的表現形式就是借助紋樣形象進行表示,也就是通過動植物自身具備的特性借助引申方式來突出其象征意義,例如人們往往用石榴圖案表示多子多福、用龍圖案表示權貴、而由松柏圖案表示長命百歲等?;蚴墙柚鷿h語自身的特性通過諧音進行表示,例如,人們通常用“桂圓”寓意“富貴”。又或是直接將文字進行圖案化來表達美好的祝愿,其中以“壽”字的圖案化最為廣泛。
            (二)傳統文化在服裝款式設計中的實際應用
            1.書法。書法在服裝款式設計中的應用,一直是我國服裝設計工作人員致力研究的方向。書法作為我國五千年傳統文化的一種藝術表現形式,其和服裝在很多方面都有相似之處,這就給兩者的融合提供了較大的可能性。
            書法應用在服裝款式設計的時候,可以將其近似看作是圖案,并通過編結或者刺大小、細微變化、雕刻走向,做了31個模板(原物共31塊鑲嵌琺瑯),每一塊木制模板,實際就是琺瑯成品的前身。繡等特定的手法把字體鐫刻在服裝上,或者還能夠對字體實施抽象表達。舉例來看,在2008年北京奧運會的會徽中,紅色橢圓形的印章上刻著形似人形的“文”字圖案,既象征著我國歷史悠久的文化,同時也象征著勇于拼搏的奧林匹克精神。而書法在服裝設計應用中的難點在于為了真正融入書法的深刻內涵,服裝設計人員需要對書法的構成形式及其主要元素實施分解,從而獲取其在章法、結構形態以及線條等方面的美學形態,這樣才能避免書法在應用到服裝款式設計過程中落入俗套。
            2.中國畫。服裝款式設計中應用中國畫,通常以“色”為飾,以“墨”為肉,而以“筆”為骨。針對其借鑒作用,從構圖的角度來看,一般實行虛虛實實相結合的手法,同時格外重視留白,從而給人們無限想象空間。而從色彩的角度來看,重視物體本身顏色的使用,特別是重視色彩深淺濃淡的變化,其中以水墨畫的應用最為突出。從營造意境的角度來看,借助空間方位以及筆墨線條設計能夠突出不同的審美趣味??偟膩碚f,無論是從哪個角度來看,中國畫為服裝款式設計帶來的啟發、其實質內涵以及文化發揚作用,都應當引起工作人員的高度重視。
            3.彩陶。作為中國古人數千年的智慧結晶,在和服裝相關聯的方面,彩陶與服裝相同,都具有鮮明的造型變化特色。
            服裝的不同彩繪所帶來的造型變化也各不一致,因此在立體感官方面值得服裝款式設計人員學習與借鑒,大多數造型和人體體型都擁有一樣的構造關系。而在藝術美學的表現方面,一方面需要平時過程與俯視過程給人帶來不同的感受,另一方面也需要重視紋飾與造型的相適應。除此之外,服裝款式設計人員還應當深入彩陶具有的紋樣特征,包括其色彩、蘊含的內涵以及構圖等,這樣才能夠在服裝設計過程中更好的應用彩陶,突出中國傳統文化的魅力。



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